华南师范大学学报(社会科学版)杂志

华南师范大学学报(社会科学版)杂志2018年第1期

• 文治与风雅——清高宗的个人趣味与乾隆朝文化、文学

  蒋寅

  虽然清高宗留下的庞大诗文集足以使他跻身于历史上最高产的诗人之列,但学界至今还很少认真对待高宗的文学创作,更不要说将乾隆朝的文学风气与高宗的文艺趣味联系起来考虑.而一旦由此考察,便会感觉到乾隆朝文学的走向和高宗的文治方略乃至个人趣味紧密相关.这位皇帝涉足文学活动之深入,历代帝王鲜有其比.这样,考察高宗的文治与乾隆朝的文化环境、高宗个人趣味与官方文艺思想的导向,就为我们认识和理解乾隆朝诗学的趋向提供了一个有说服力的视角.

• 从习惯调整到国家规制:潮汕侨批中的法律文化透析

  张洪林, 薛锐

  潮汕侨批是潮汕侨民与家人联络的家信.在其发展初期,侨批传递中的习惯规制形成了“信款一体”和“回批确认”的民间法.伴随着近代的移民潮,潮汕侨批规模也随之扩大,商人设立了批信局并组成同业公会,加强了侨批保障.清末以来,国家为了规范侨批经营,将侨批纳入了国家法律的管控之中.在潮汕侨批的发展历程中,侨批肩负着沟通家族情感、支援家族经济、维护儒家伦理的重任,家族法是潮汕侨批法律文化的根基.侨批的调整由民间法向国家法的演变,折射了中国法律近代化的轨迹.潮汕侨批档案的发掘,拓展了潮汕法律文化研究的视野.

• 烽火的烙印——二战前后新加坡林氏家族的式微与潮社权力格局的变化

  李志贤

  1942年,日军占领新加坡后对华侨展开大规模的“检证”和“肃清”行动,领导和参与抗日救国运动的侨领自然是首当其冲,其中有不少因此而家破人亡,生命财产蒙受惨重损失.20世纪20年代以后新加坡最具声望的侨领之一林义顺的家族便是其中一例,林氏家族在二战期间的遭遇加速了家道中落的步伐,使得其最终在战后淡出潮社的权力中心,从后林义顺时代林氏家族的遭遇可以窥探二战前后区域局势的变化和日本南侵对当地潮人精英的冲击以及由此而引发的潮社权力格局的变异.

• 西医、防疫、卫生与1898年潮嘉鼠疫

  黄挺, 林晓照

  1898年(光绪二十四年),腺鼠疫在广东东部潮嘉地区大规模流行,成千上万人死于可怕的疫症,社会陷入恐慌.人们如何应对这一场前所未有、来自外埠的危机？以《岭东日报》潮嘉新闻报道为中心的材料呈示了潮嘉地区应对恐慌的过程,新旧交替的社会场景和不同观念的面相:沿袭着传统观念,这种难以治愈的疫病被看做“天谴”,平息疫情的方法,也只有求诸巫神.然而此时西医已经传入,传统禳灾做法受到批评,源于西方的防疫和卫生观念作为批评的武器出现,并被付诸实践.各地洁净局、卫生社、防疫所纷纷成立,制定公共卫生制度,整治环境卫生,使用疫苗注射法防治疫病.危机逐渐平息.在这个过程中,与外域保持最紧密信息联系的报人和商人、来自海外的传教士和西医生,起到重要作用.

• 97刑法典颁行20年的基本回顾与完善展望

  高铭暄, 孙道萃

  1997年刑法典(简称97刑法典)是新中国成立以来刑法立法的经典之作.它开启了罪刑法定时代,筑起了人权保障的刑事法治防线,开辟了刑法理论研究的新局面,奠定了中国刑法走向世界的基础.立法机关坚持与时俱进的精神,联动刑事政策指导立法,根据经济社会发展及时修法予以回应,注重促进立法与理论的良好互动态势,始终保持刑法立法的适度活性,使刑法典在不断修改中得以完善.十九大的胜利召开为完善中国97刑法典指明了前进的方向,刑法修正案仍是修法的“新常态”模式,目前全面修订97刑法典为时过早.应高举立法科学化的伟大旗帜,不断强化中国刑法典的时代适宜性.应加强对刑法总则的理论部分的修改工作,抓好破坏社会主义市场经济秩序犯罪和网络犯罪等重大和新兴领域的立法修改工作.

• 20年来经济刑法犯罪化趋势回眸及思考

  孙国祥

  1997年修订后的刑法实施20年来,经济刑法成为刑法修正和补充的重点之一.立法通过设置新罪或者对原规范的构成要素进行修正而大幅度地拓展了入罪范围,经济刑法犯罪化趋势凸显.转型时期对经济刑法的需求以及经济刑法本身的发展历程,使经济刑法犯罪化趋势的合理性能够得到证成.管窥20年来历次修正案对经济刑法修正内容,检讨其犯罪化进程中的得失,确立经济刑法犯罪化的一些基本原则,可以为未来经济刑法犯罪化作业提供参考性建议,以防止经济刑法出现“肥大化”.

• 晚近20年中国反恐刑法修法问题研究

  赵秉志, 张拓

  97刑法典颁行20年来,经过刑法修正案的三次修改,中国反恐刑法的犯罪圈与法定刑均发生了重大变化,表现为法网逐渐严密而法定刑比较严厉.中国反恐刑法的历次修改顺应恐怖活动的变化形势、体现从严惩治的政策思想并且凸显保护法益的刑法功能.未来中国反恐刑法的完善应当延续问题导向的立法思想,合理界定反恐刑事政策,并且在进一步强调反恐刑法之保护功能的同时,兼顾其保障功能的实现.

• 中国特色社会主义文化何以自信

  魏则胜

  文化自信是个人和集体对于自主创造的文化的信任.只有当人的实践活动创造出那些文化自信所必需的条件时,文化自信才有可能.文化由于其公共性、生产功能和消费功能而具有精神建构功能.人类在文化生产、文化交往和文化消费过程中,再生产自身的精神结构,满足自身的精神生活需要.文化自信的形成过程,就是国家和民族在自主创造文化的过程中不断解决矛盾,从而形成公众对于本土文化的深沉信赖的过程.文化自信形成过程中面临的外部矛盾和内部矛盾,是新时代中国社会主要矛盾的表现形式,建设有中国特色的社会主义先进文化,是解决文化自信的外部矛盾和内部矛盾,从而为文化自信提供外部条件和内部条件的根本途径.

• 文化自信:新时代德育研究的重要向度

  刘海春, 李婷

  中国特色社会主义新时代需要我们培养担当民族复兴大任的时代新人,这赋予了中国德育研究新的时代使命与价值:适应全球化的浪潮;应对多元文化的影响;满足“一带一路”倡议需求、契合构建人类命运共同体的内在逻辑.为此,新时代德育研究要坚持文化自信的价值导向.这既是在比较中不迷失自我的重要前提,也是明确德育目的的坚实基础,更是为中国方案提供“文化德育”的有效途径.新时代德育研究坚持以文化自信为价值导向,并遵循着以厘清文化与德育关系为出发点、以挖掘与弘扬优秀传统文化的德育价值为根本点、以坚持文化创新推动德育研究发展为着力点、以培育社会主义核心价值观为落脚点的逻辑进路.

• 坚守中华文化立场 立足当代中国现实——从中华传统文化视角阐析十九大文化建设理论

  童恒萍

  中共十九大正式提出习近平新时代中国特色社会主义思想.这一具有历史转折意义的理论对于中华传统文化建设作出了一定论述,阐明中华民族伟大复兴与中国梦的实现必须以中华文化发展繁荣为条件,中华优秀传统文化是中华民族最宝贵的民族精神之根底.新时代中国特色社会主义文化理论根植于中华文化沃土.建设社会主义文化强国过程中,对待中华文化要坚持创造性转化与创新性发展的统一,力图创造中华文化新辉煌.同时,应基于传统文化,立足于现实,在社会主义核心价值引领下,实现中华优秀传统文化的当代价值.

• 综合大学教育学科发展的三维审视

  刘志文

  综合大学教育学院撤并的现实背景是国家“双一流”学科建设,更深层的背景是教育学科发展的学科体制、价值定位、竞争策略等学科发展重大问题,需要从不同维度进行认真审视.从学科发展体制来看,综合大学发展教育学科总体上符合师范教育体制改革的潮流,但必须正视其面临的巨大挑战;从学科发展价值来看,学术视角、教学视角和隐性文化视角的教育学科价值都需要重视,并努力从边缘走向中心;从学科发展道路来看,国外综合大学在一流教育学科建设上积攒了宝贵的经验,相对而言,中国综合大学一流教育学科建设方面的经验还不够丰富,并存在一些困难和不足.

• 儒家德育传统:由关系主义向关系理性的超越

  郑航

  “关系”是儒家伦理和德育的基石.儒家之“关系”,具有伦理分层、情本体、不对等性等特点.基于关系主义的儒家德育传统,主要体现在以“成人”为依归、注重私人关系、偏于责任教育、“诚”为体用诸方面.站在建设共同体的立场上,儒家德育传统遭遇着情与理、公与私等“关系”困境.从建设共同体这个“家”出发,基于个体的社会认同过程,儒家德育传统需要以社会个体为基点,指向“完整的人”,需要认识和理解“关系”,并在共同体建构中养成基于关系的品格,从而实现由关系主义向关系理性的超越.

• “利益共创”的时代诉求及其德育途径

  彭虹斌

  科技创新提高物质生活水平的同时也给当代社会带来了很大的负面影响,引起部分人利益观异化.很多人只顾眼前利益,注重生活享受,却忽视社会群体利益、长远利益以及生态利益;一部分人在追求科技带来的物质利益的过程中,唯个人利益至上.利益共创是科技创新时代中小学应该倡导的价值观.在学校德育中,引导“利益兼顾”走向“利益共创”;在科学普及活动中,引导学生构建普遍认同的“利益共同体”信念;在科技创新活动中,教会学生考虑未来的利益诉求;引导学生参与公共事务和公益活动,在实践中学会“利益共创”.

• 论教育研究的意义生成方法

  李夏妍, 胡中锋

  经验生长论和发生认识论揭示了教育研究意义生成的两条基本原理:(1)教育研究者的认识生长于主体与环境(含研究对象及其情境)之间的相互作用;(2)大脑在感知、理解环境刺激的过程中建构意义.据此,探索教育研究者意义生成的方法.阅读生成法的主要环节是对文本内容意义及其背景的理解.现场生成法的主要环节是在研究对象现场的“直觉”与“摄入”.研讨生成法的主要环节是在研讨过程中的讲述与对话.内观生成法的主要环节是回忆与反省.

• “一带一路”背景下中国与南亚国家贸易的竞争性与互补性

  陈章喜, 徐丝

  中国政府“一带一路”倡议的不断实施,为中国与南亚国家的经贸合作带来了新的机遇.运用联合国UNCOMTRADE数据库,测算中国与南亚国家贸易的显示性比较优势指数、贸易结合度指数、出口相似性指数、修正后专业化系数和一致系数等指标,分析中国与南亚国家贸易的互补性与竞争性,发现:中国与南亚国家的贸易结构存在一定的竞争性,也存在一定的互补性,相互间贸易种类较多,中国向南亚国家以出口工业制成品为主,南亚国家对中国出口以初级品和半成品为主.根据“一带一路”的建设背景,应采取政策措施,推动中国与南亚国家经贸关系的优化.

• “命运共同体”语境下中国—东盟深化地缘经济合作研究

  黄英明

  进入新世纪以来,国际格局深度调整,全球治理体系变革处在重要的历史转折点上.在这一特定时期,中国提出的构建人类命运共同体思想是全球治理新模式的有益探索.伴随着中国—东盟经贸格局的演变,中国在东盟地区的国际经济影响力大幅提升,为新时代双方深化地缘经济合作,加快区域内生产要素自由流动和重组,全面发挥“陆相型”和“海相型”贸易和资源禀赋优势提供了良好的历史机遇.但是,在当前和未来较长一段时期内,中国—东盟开展地缘经济合作的过程中仍面临着严峻的外部环境和内部发展条件的挑战.要在新的历史时期更好地开展中国—东盟地缘经济合作,以全面深化与周边东盟国家的关系,不断开创与邻为善、以邻为伴的周边地缘政治新局面,可从四个方面着手:加快建设区域协调政策体系;优化双边经济合作的结构;借助“21世纪海上丝绸之路”战略实施强化地缘经济关系;加强区域生态环境保护.

• 企业技术产权价值评估指标的选择——基于高科技企业技术并购溢价的实证研究

  刘焰, 庄婉婷, 吴泽萍

  以高科技企业技术并购中并购价格与所购目标公司净资产账面价值的份额的差额,作为目标公司特定技术产权价值的替代变量,从目标公司的技术产权本身特性以及企业特性两方面构建指标体系,采用独立样本t检验及多元线性回归法,比较各类指标对不同法律性质以及不同板块、行业目标公司的技术产权价值的影响,并计算不同指标对于技术产权价值的边际效应.研究发现,发明专利及中小板目标公司、计算机软件及电子器件业、航空等运输及先进制造业的技术产权价值较高;授权专利的权力要求数、R&D投资强度对于计算机软件及电子器件业的技术产权价值的正向影响作用较强,而企业股票市值、市场占有率对于航空等运输及先进制造业、医药业的技术产权价值具有较显著的正向影响.

• 中国体面劳动水平的省际测量及差异——基于2006-2015年的面板数据

  罗燕, 杨婧婧

  基于体面劳动的四项战略目标,设计一个涵括4个一级指标、9个二级指标和21个三级指标的宏观体面劳动测量体系,利用因子分析法对2006-2015年中国内地31个省市的体面劳动水平进行测量及分析,结果表明中国体面劳动水平呈现整体上升的趋势,各省市的体面劳动水平与经济发展水平不完全匹配;社会保障水平是影响体面劳动水平最重要的因素且各因素发展不均衡.因此,政府在发展经济的同时,应促进社会均衡发展,制定针对性的措施,全面改善中国各省市的体面劳动状况.

• 游戏名称的商标法保护

  王太平

  游戏具有赚钱和休闲娱乐的双重属性以及很大程度的不受保护性.游戏名称商标则兼具商标与游戏名称的双重属性与双重功能:一方面,作为游戏的名称,它用来指称或描述游戏;另一方面,作为识别来源的商标,它用来指示特定的来源或游戏服务.游戏及游戏名称商标的双重属性决定了游戏名称商标的固有显著性有着天然的劣势,其往往需要证明“第二含义”,即已经通过使用而具有了获得显著性.游戏本身的不受保护性与游戏名称的描述性和通用性决定了游戏名称商标更容易构成正当使用,其保护范围比普通商标的范围更窄.

• OECD降税改革与中国制造业企业所得税税率结构的完善

  蚁佳纯

  随着OECD各成员国对企业所得税税率结构的逐步调整,其对现代制造业发展的影响越来越深.通过比较分析2000-2017年以来OECD各成员国企业所得税税率结构的下调趋势及其原因,可以看出,与OECD各成员国相比,中国当前企业所得税税率结构存在多重困境.因此,中国应及时修改《企业所得税法》中有关税率结构的规定,即通过合理降低企业所得税一般税率、适当提高小微企业税率优惠幅度、针对性拓宽高新技术企业优惠税率的适用范围等途径,切实降低制造业企业纳税人的税负.同时,中国还应完善企业所得税优惠税率的有关立法,使其设定和调整能够更好地兼顾形式正义与实质正义,在法治轨道上助推本国现代制造业企业的转型发展.

• 强制阐释与本体批评范式——对新批评文本中心论的反思

  韩清玉, 苏昕

  文本中心是包括英美新批评在内的西方形式文论的基调,它以文学性为逻辑起点,以文学语言的细读为基本操作方法,创设出一系列影响深远的批评话语.但是,文本批评不等于文学批评,从这个意义上说,“文学是语言的艺术”这一看似“永恒”的真理却成为“强制阐释”症候群中对语言学过度依赖的“场外征用”.文本中心论所导致的唯文本阐释倾向,在割裂作者与文本的先在联系中丧失了意义阐释维度的丰富性.在呼应强制阐释论基础上重建另一种“本体阐释”,除了还原文学世界的丰富多彩而外,还应包含反抗理论霸权的价值诉求.

• 从文本中心到理论中心——反对阐释、过度阐释与强制阐释的意义危机和范式转换

  韩模永

  反对阐释、过度阐释和强制阐释均背离了传统阐释学语言与意义和谐对应的阐释模式,语言无法恰当地表达和揭示意义.其出现的根本原因和内在模式具有一致性,即阐释的意义出现了危机.具体来说,反对阐释否定意义;过度阐释无限衍义;而强制阐释则预设意义.这些意义危机的不同姿态在深层结构上也折射了不同的理论范式,即反对阐释是文本中心论,阐释沦为形式的暴力;过度阐释是读者中心论,阐释变成“意味”的暴力;而强制阐释则是理论中心论,阐释最终走向理论的暴力.

• “强制阐释”的困局与“本体阐释”的启示——英国文化研究中的强制阐释分析

  李永新

  “强制阐释论”为准确研判当代西方文论提供了重要的思想资源,使学界再也不会因西方文论的不断涌入而感到无力或“失语”了.“强制阐释论”作为针对当代西方文论的整体诊断,显然也适用于当代西方文论的具体流派.从“强制阐释论”的角度审视作为当代西方文论重要流派的英国文化研究,会发现这一理论流派在发展过程中的确存在场外征用、主观权力预设、非逻辑证明与反序的认识路径等缺陷.英国文化研究自身所存在的“强制阐释”困局也充分说明,这一理论流派尽管对文学研究产生了深刻的影响,但毕竟与以文本为中心的“本体阐释”原则有着本质差异.在对英国文化研究的缺陷保持清醒认识的前提下,“本体阐释”也应该对其实践性、个案研究与民族志方法有适度借鉴.

• “强制阐释论”与外国文学本体阐释问题考辨

  王进

  晚近以来的中西方学界出现了不同形式的文学理论危机,在国内学界受到热议的强制阐释论,从文学本体与文化本位两个方面重新审视当下外国文学与文论研究.文学本体是欧美学者的理论基点,文化本位是国内学者的反思视角.中国的外国文学研究在理论层面上须立足“文学性”的本体阐释,探讨场内理论的有效阐释;在经验层面上强调“中国在场”的本位意识,叙述中国视界的西方经验.强制阐释论对本体问题及本位意识的旧事重提,推动文学批评向文化分析的范式转型.

• 咫尺空间·芥纳须弥——论珠三角高密度城市中心区微绿地的空间价值

  常娜

  城市中心区因其巨大的吸引力成为城市人口持续增加的主要动力,同时也必然会在高密度环境中发展.但目前出现的如公共绿地空间不足、人口集中、交通拥堵、生态环境品质下降等问题,正不断影响着城市居住环境的质量.城市要发展,土地受约束,迫使我们探求适合高密度城市的景观发展模式.通过对珠三角四个高密度城市环境的分析,总结出点状绿地、立体绿化及线型绿地的微绿地模式,是改善城市中心区景观面貌、增加城市活力和促进入与自然环境协调的解决方案,对于快速城市化时期中国高密度城市中心区绿地的建设经验具有较大启发价值.